The theoretical origins of this idea lie with Émile Durkheim and Ferdinand Tönnies. تعود الأصول النظرية لهذه الفكرة إلى إميل دوركايم وفرديناند تونيز.
According to Émile Durkheim, the types of social solidarity correlate with types of society. بالنسبة إلى إميل دوركايم، فأنواع التضامن الاجتماعي ترتبط يأنواع المجتمع.
The modern academic discipline of sociology began with the work of Émile Durkheim (1858–1917). بدأ المنهج الأكاديمي الحديث في علم الاجتماع بكتابات إميل دوركايم (1858–1917).
Some theorists, such as Émile Durkheim, refer to this form of control as regulation. وهناك بعض الباحثين النظريين، مثل إميل دوركايم، يشيرون إلى هذا النوع من الضبط باسم التنظيم.
Max Weber is known as a principal architect of modern social science along with Karl Marx and Emil Durkheim. يعتبر ماركس أحد الثلاثة المؤسسين للعلوم الاجتماعية الحديثة بالاضافة إلى إميل دوركايم وماكس فيبر.
Social theorists (such as Karl Marx, Émile Durkheim, Talcott Parsons, and Jürgen Habermas) have proposed different explanations for what a social order consists of, and what its real basis is. المنظرون الاجتماعيون (مثل كارل ماركس، إميل دوركايم، تالكوت بارسونز ويورغن هابرماس) قدموا أطروحات أخرى مختلفة للإجابة عن مكونات النظام الاجتماعي الأساسية.
A prominent work in this regard is The Rules of the Sociological Method, in which Emile Durkheim suggested the dictum, "The first and most basic rule is to consider social facts as things." ويذكر عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركايم الذي وضع هذا المصطلح وساعد على انتشاره، أنه في دراسة المجتمع، "تكون القاعدة الأولى والأساسية هي النظر إلى الحقائق الاجتماعية كأشياء."
Alexis de Tocqueville was apparently the first to use the term social structure; later, Karl Marx, Herbert Spencer, Max Weber, Ferdinand Tönnies, and Émile Durkheim all contributed to structural concepts in sociology. تبيّن أنّ ألكسيس دو توكفيل هو أول من استخدم مصطلح البناء الاجتماعي، وساهم لاحقًا كل من كارل ماركس وهربرت سبنسر وماكس فيبر وفرديناند تونيز وإميل دوركايم في وضع المفاهيم البنيوية في علم الاجتماع.
Émile Durkheim (drawing on the analogies between biological and social systems popularized by Herbert Spencer and others) introduced the idea that diverse social institutions and practices played a role in assuring the functional integration of society through assimilation of diverse parts into a unified and self-reproducing whole. قدّم إميل دوركايم (بالاعتماد على التشابه بين النظم البيولوجية والاجتماعية التي عمّمها هربرت سبنسر وآخرون) فكرة أن المؤسسات والممارسات الاجتماعية المتعدّدة لعبت دورًا في تأكيد التكامل الفعال للمجتمع من خلال جمع الأدوار المتعددة في وحدة كليّة ذاتية التجدّد.
Research of journalism culture is a sub-theme of journalism research, a tradition rooted in both classical sociological approaches (e.g. Émile Durkheim, Georg Simmel, Robert E. Park, Talcott Parsons and Niklas Luhmann) and Humanities of the early 20th century and is located in the broader area of media science and communication science. يرمز مصطلح أبحاث ثقافة الصحافة إلى موضوع فرعي خاص بأبحاث الصحافة، وهو تقليد متأصل في النهج الكلاسيكي والاجتماعي على حد سواء (على سبيل المثال أعمال إميل دوركايم وجورج سميل وروبرت عزرا بارك وتالكوت بارسون ونيكولاس لوهمان) والإنسانيات في أوائل القرن العشرين ويتمركز هذا المجال في مساحة أوسع نطاقًا من علم الإعلام وعلم الاتصالات.
جوال إصدار